逃离乌托邦

逃离乌托邦相关评论

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  @WILD 10 有用

  #HKAFF20# 深山、夜视、湄公河，梦魇般的经历造就了这些素材，全片亦有大量耸人听闻的历史片段，可惜纪实片段不够多。当脱北者带着拘谨和局促反覆确认手上的水果是tangerine还是orange的时候，摄影机后一不小心传出一阵笑声，“你们终于可以开化”的高高在上姿态不禁让人皱起眉头。正如牧师所说，大多数broker只是把这些脱北者当作钱而已。那在制作组眼里，这些脱北者是什么呢？

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  @咸菜帮老大 8 有用

  這麼好的素材被這樣用掉，說不可惜是假的。在美國電影院感受美式視角的居高臨下，除了把有機肥料、american bastard這些噱頭拿來把玩一番，還在於讓脫北者說出「我還是支持偉大領袖」時，畫面內外同步的失望。你們是沒有資格安排這樣一個採訪再去失望的。

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  @森破破破破 9 有用

  观影过程中能隐约感受到一种居高临下的意识形态贯穿始终

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  @脆弱蛋挞 7 有用

  “We were born in a wrong country.”

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  @闸蟹大拿 11 有用

  看到评论区的脑残们，印证了这部片子的全部核心

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  @Joaquín C. 6 有用

  9/10. 朝鲜人走线全流程体验。吃惊于他们竟然要在此地境内停留这么长时间，跨越东亚东南亚，最终才能到达rescue point。以及很欣慰，此地竟然能有条子愿意帮他们。 两条线索，中间有节奏地插入各种极权anecdotes。互相偷屎，大便上交国家，椒麻堂会历历在目。 最后的湄公河crossing，宗教意味一下就上来了。

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  @zhangzin 19 有用

  @伦敦Bertha DocHouse 这个纪录片太假了，能不能有人出来管管呀。但凡看过《杀戮演绎》和《沉默之像》也不至于拍这么屎。最后逃到首尔的福利分房太假了。整个电影院里的白人看得可欢乐了，什么到了老挝就能吃上费列罗，到了韩国就大高楼（看过最丑的首尔）。没有讲中国沈阳到南面过老挝境太假了，一点细节没有。你tm一到国内拍青岛菜市场吃蝎子，青蛙是怎么回事？！画质和镜头简直💩

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  @Kent二十三点四 20 有用

  无关影片，只是一众外国IP现身说法怎样资本主义如何意图明显，即使跑到南韩是否真的幸福等等，你们是在表演行为艺术还是故意抽象，看着这种发言比看影片更加让人趣味盎然。

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  @老咪 18 有用

  【自译。subtitles在Zimuku和Subhd】07年那会儿经常浏览韩媒Daily NK，所以影片里各种模糊不清的骇人偷拍画面不是第一次见到，也就没有太大冲击力。十几年过去后的今天，我只想问：是谁在纵容？是谁在做帮凶？说点瑕疵：穿插的访谈问题比较大，一是让观众不断从主人公的视角抽离（最近译的《唐人街大奋斗》和《This is Congo》也有同样问题），二是部分访谈和前后的情节关系不是很紧密，如收集粪便那一段。（评论区的一些以牧师态度虚伪、拍摄者立场不端正、北韩难民信教不过是换了个精神领袖、在青岛的画面故意辱、摄影粗糙为理由而来打低分。真诚希望这些鸡蛋里挑骨头的用户，把你们严肃认真的问责精神对准造成这一切悲剧、把人送回去的各色villainous regimes）

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  @清江引 12 有用

  #Sundance2023# 2.5。电影的题材很棒但个人认为导演对主题的选择和素材的取舍很有一些问题。导演映后提到很多素材和故事线被砍掉了，甚至想过要做一个系列剧但最后还是决定剪成纪录长片。即便这样成片中的几条线还是显得有些多余，和主要的逃亡故事并不能形成很好的关联。我明白导演或许试图想要提供更多背景 —— 更像是对西方受众猎奇的一种讨好 —— 但各种杂糅的方式（动画、历史片段、成功脱北者的采访）显得过于笨拙，不如让主线故事里的人物亲口讲述来得更为生动。再加上一些西方惯有的“俯视”角度让人略感不适。整部电影的音乐也非常游离，这种过于调配情绪的音乐有的时候并不比环境音来得更打动人心。

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  @三水 27 有用

  豆瓣你可以删除任何文字，却删不掉历史

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  @嗷唔 19 有用

  10.23.2023 Regal Hollywood很多年没见手法如此古老的政治宣传。青岛菜市场上一只鸡放在笼子里卖也要拍出黑暗隐喻来，对于中国的片面摘取和监狱一样的滤镜，让人不禁对影片描述北朝鲜场景的真实性也存疑。（对走线过程中的东南亚国家就是正常拍摄了）甚至后期还隐隐将不帮助脱北者偷渡的责任怪罪于中国。另外，对于第一个家庭走线时候在安全屋被优待的生活也很令人感到片面。这组家庭后面到南韩后生活的高级公寓，幸福生活的经济来源是什么也存疑。影片还侧重了对于基督教义的宣传，也不是一个好纪录片所为

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  @Dancla 7 有用

  hkaff PE / 虽然本片确实讲了个挺传奇的故事，看完也涨了不少见识。但制作水平也就是一美国电视台综艺，毫无在电影院观看的必要。滥俗的罐头配乐，猎奇的西方视角，毫无节制的戏剧化处理，都让本片的效果非常之廉价，实在难当纪录片的名号。也许唯一仅存的意义就在于其中穿插的众多第一手影像资料。可就连这最后的优点，也被其不严谨的引用折损了许多文献价值。比如明明自己说了是疫情封控之前的故事，但在中国的蒙太奇素材中却出现了之后才出现的人体识别测温界面。这一年代的错乱不禁让人怀疑其他素材的时间问题。而且连旱厕也要拿来大讲特讲我是没想到的，一个本地人怎么会觉得这个东西是需要拿着摄像机去拍一下的呢？那位牧师已经救了上千人，但难以相信每次他都要飞到东南亚跟着一起爬山。而且难道这片子拍出来就不怕断了后面人的路吗？

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  @出租车司机 8 有用

  独裁者管理的方式几乎都是大同小异：制造假新闻、让你觉得自己活在这个国家真好，造神等。愿那些帮助独裁的国家早日灭亡。只是这个独裁国家愿不愿意给机会你推翻他的机会而已罢了。

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  @爆炸水手 24 有用

  一部美国与韩国基督教一拍即合的propaganda片，但是还是无法控制地与真实的脱北者共情。当他们一无所有的行走在陌生的土地上，跨过山河，正是阿甘本所说的赤裸生命，而只有意识到生命的危脆性，我们才有可能走出暴力与威权政治的牢笼。

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  @cyber烟鬼 16 有用

  大可不必对CN那么浓墨重彩，咱只是平等的遣返所有偷渡者，搞得好像谁针对他们似的…

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  @饮歌 13 有用

  即便真的跑到南韩，就真的会幸福吗？

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  @怪櫯櫯 36 有用

  你们不过是再造了一个金正日继续膜拜罢了，肉身虽然离开了朝鲜，却依然把掮客、导演和上帝再次造神。比蠢音乐更糟的是坏，镜头像看没有教化的狼孩一样看着朝鲜人，包括他们洗澡。导演一副我很伟大快跪下的死样子，掮客一副我救了脱北者却没救我的儿子360°环绕镜头特写眼泪，拜托你收了钱也占有了脱北女人，装什么大圣人。读我们最幸福不觉，现在觉得朝鲜是否人均演员，毕竟这是一个不演戏会被抹脖子的国家，从小就要观摩死刑学会服从，像美丽新世界一样认命自己的社会等级。从老到少，若非被列名单，他们不可能离开，在他们眼里，领袖永远是世界上最伟大的人。丧子母亲撕心裂肺，我只想起基耶洛夫斯基：我是否有拍摄这些眼泪的权利。但最让我难过的是老婆婆说，我以为我们是全世界最美好的国家，但看看外面的世界，是我们朝鲜人不够聪明吗？

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  @洛兹尼茶 7 有用

  适合所有里面的人看，特别是老太太的那段。其实，里面的人身边都是那位老太太。

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  @Oliie~ 47 有用

  #MIFF 总觉得导演和团队有一种居高临下的感觉，呈现出一种我们西方资本主义国家是如何如何伟大，将叛逃的一家人从水深火热中救出来。态度可以再真诚一些。以及每次切韩国就是高楼大厦，切中国就是破烂街巷，意图太明显。