开水喇嘛「其它HD」是由卢彦中导演的台湾纪录片 电影。该影片上映于2019年剧情如下:
中國四川藏區一個叫熊托的小村子,住著一位人們口耳相傳的開水喇嘛。每一天都有無數的人們,從各大藏區跋山而來,跪在他的座前,為了尋求自己生命的答案...他們問著:死去的親人哪去了?疼痛的原因是什麼.....此時,爐灶上的水煮開了,屋外等待的信眾一個個脫下上衣,他們即將得到開水喇嘛的獨到「答案」。
陈家乐,汤加文,张国强,龚慈恩,麦子乐
内详
欧阳震华,陈松伶,郭晋安,陈妙瑛
Zoe Lucas
兰斯·亨利克森
开水喇嘛相关评论
1.镜头憋闷,光线昏暗,居心不良。2.貌似自然客观,然而片尾日语狂歌。3.外景角度总是垃圾与畜生,拍摄者这些台毒分子反而真是垃圾和畜生
2019年的纪录片,按理说不应该这么如此简简单单草草了事。虽然很真实,但镜头的运用,现场的那些记录都缺少技术加持。看的时候会想,常识,知识,智慧,见识多么重要呀,你从小到大的那些积累很多时候都足以去救自己!整片看下来,很多很多的问题其实是我们自己可以解决的,不需要喇嘛的帮助也可以的,但千里迢迢举家迁往来一次,把一年的病全部看完,可以理解,同时也有些同情与哀叹。真的,活在科学技术的时代,拥有学习知识的环境与资源,生在城市与舒适的环境中是多么幸福。我们更应该去精进自己,不断修行,多做那些力所能及之事!帮助更多的人,传递更多的美好给这个社会。在本片的高潮部分,开水喇嘛拿着水壶浇在求好之人那些有顽疾的头上,背上,膝盖上,用嘴喷撒水在大家的脸上,身上…我真的严重怀疑那可能是一种对现代科学的强势“嘲讽”
一种极度矛盾的观看体验:虔诚、专注、神圣、庄严、超凡入圣可以和苦难、疾病、疑惑、肮脏不洁同时出现。上师每天面对的人们——“父母重生在什么地方”“疾病和念想如何去除”“能否复婚”“去西藏还是留在家里挖虫草”——人间百态,皆有所求。 开水沸腾了,上师仿佛洞悉人生真相,一一作答。这是藏人藏地的活法,我不在那个语境中,我只是一个看客。
客观不加评论的记录,某种程度上算是气球的一种补足
这个胖子很突兀
去年看的工作版,纯净!
如果一壶开水就能浇灭灾病和痛苦 那我倒是也愿意淋上一淋 大师看病全靠放血诵经啊… 信徒虔诚的过分 片尾曲够劲儿
越看越欢乐,越看越喜感。娴熟的纪录片技巧,陋室神医、藏地神棍结合虔诚信徒,还原一个光怪陆离。结尾那场开水治病和祈福,绘出一个大写的愚昧。
純粹之作 / 片尾友川カズキ
浇水时,成年人一声不吭虔诚地趴在地上,让水淋到自己赤裸的背上和头顶,浇到小孩的时候,小孩大哭“好烫!好烫!妈妈我不要!”,那一瞬间我突然意识到,浇到人身上的是开水啊,但大家都坦然地接受有人还想多被淋几次。会想,小孩会从几岁长成被淋开水也不出声的大人呢。
丁真是流量发韧,官宣加持的 万玛才旦是文学镂空,滤镜渲染的 真实的西藏是属于高原反应和纪录片的
真正的“提壶灌顶”
我想站在客观的角度观察,但摁着小孩的头用开水灌顶着实突破我的下限了!
影像蠻好的,喜歡那些信徒的臉孔、眼裡的光(by 攝影師林盟山),收尾放的友川かずき〈The Keeper of Dreams〉。雖然跟盧彥中過去的作品很不一樣,但與其說是轉型或挑戰,不如說就是有點沒辦法下的結果吧⋯
信仰的力量是大的,包治百病,从情感到身体病痛,有诵佛经方子有令人惊诧的治疗,更多的是心理上的治愈吧。影片整体上观感枯燥,与《西藏一年》相比差的太多,两部片子都有吐口水的镜头,嗯,信众衷于接受。片尾来首外文歌什么意思,还是摇滚。
超级人类学的一部片。扎针放血浇开水让人好不适。。。疫情后还敢喷水吗?
这不就是瑜伽士上知天文下知地理能打卦能念经会抓药会放血懂心理懂安慰既知前生来世又讲佛法放下三头六臂消灾解难的干活日常么,我在藏地经常旁观的日常。打二星是拍得太简单,而且不想这片传播,估计有人又得说藏民愚昧迷信啥的巴拉巴拉……
最近看了很多湾湾出品的佛教相关的纪录片,他们对佛教对藏区的关注是多么宝贵的文化资料。昏暗陋室里的求医问道长长的压抑,开水灌顶突然走向高潮
直面苯教活佛 海拔高气压低沸点肯定不到100但也挺烫了;语言不通的拍摄基本靠诚意和直觉 室内近景大特写长镜头
替代医学的现场。