盗走班克斯「英语HD」是由马可·普罗塞皮奥导演、Iggy Pop、Stephan Keszler、Sami Zarour主演的其它纪录片 电影。该影片上映于2018年剧情如下：
In 2007 Banksy goes to Palestine to paint on walls. Someone takes offense at a piece depicting an Israeli soldier checking a donkey's ID. A local taxi driver decides to cut it off and sell it back to the West. This is the story of the Palestinian perspective and reaction to street art through the work of its most celebrated hero. The story of an illegal black market of art stolen from streets around the world, cultures clashing in the face of an unsustainable political situation and finally of the changing perception on street art. It is not one story, but many. Like Banksy's art would be meaningless without its context, so the absence of it would be meaningless without an understanding of the elements that brought his artwork from Bethlehem to a Western auction house, along with the wall it was painted on.
HD5.4分 卡莉·查肯,乔什·拉德诺,阿雅·卡什
已完结9.0分 岐洲匠,岸洋佑,山崎大辉,大久保樱子,榊原彻士,田口翔大,南圭介,田村亮,中井和哉,小野友树,大塚明夫,市道真央,神谷浩史,住谷正樹,出渕誠
第50集8.0分 任程伟,练练,解至腾,简莉纹,刘锐,陈雅斓
全11集7.0分 上村祐翔,宫野真守,细谷佳正,神谷浩史,丰永利行,花仓桔道,岛村侑,诸星堇,小山力也,大塚明夫,小市真琴,石田彰,子安武人,草尾毅,梶裕贵,阿座上洋平,千叶翔也
第24集完结10.0分 龚俊,张慧雯,庞瀚辰,周彦辰,王梓薇,周麟嘉,罗奕,陆宇鹏,王翌舟,张植绿,姚清仁,赵会南,刘潮
更新至20240811期6.0分 内详
完结8.8分 莫温娜·班克斯,理查德·赖丁斯,Oliver and Alice May
已完结9.1分 杰瑞·宋飞,茱莉亚·路易斯-德瑞弗斯,杰森·亚历山大,迈克尔·理查兹
已完结6.0分 内详
第49集完结7.8分 唐国强,王劲松,刘涛,苏青,于和伟,刘劲,王伍福,郭连文,王健,邵兵,刘之冰,王亚楠,郭广平,何政军,李健,王挺,谷伟,陆思宇,韩鹏翼,安冬,李强,陈逸恒,霍青,朱铁,赵麒,王强,赵亮,米学东,薛奇,徐光宇,王雷,林永健,张云龙,陈都灵,何晟铭,宁理,姚居德,卢奇,陈月末,胡亚捷,章申,邢岷山,刘斌,谭凯,于慧,赵秦,邵峰,毕彦君,赵晓明,于滨,王辉,柳明明,鲍大志,刘昀,李思博,郑伟,战卫华,吴晓东,李艺科,姚金飞,封新天,高强,石凉,周帅,乔晟一,张喜前,王今心,李梦男,曹磊,徐僧,王同辉,邢雨静,王
HD7.1分
盗走班克斯相关评论
太散了。但是那些曾经走过的街道真的太熟悉了，一点都没有变。最喜欢的是巴勒斯坦街头艺术家的rap，beatbox和歌。@面包面条面饼怒打断Q&A讲你的问题是什么，结束以后意大利人跑过来讲干得漂亮，值得记一笔。
哗众取宠之作，毫无价值的东西。太多所谓艺术家在等待着一夜出名，以那种三毛钱的浅薄创意去博人眼球。
比纪录片本身更有意义的是这种艺术与种族、政治之间的纽带。我认为若街头艺术家也同时算计着拍卖价格，那就不是街头艺术家了！另外，Iggy Pop参与其中也是一个亮点，他的嗓音很适合旁白。
#IDF#
拍了6年，剪辑节奏和音乐很好，议题本身翻来覆去说的有点绕，最后举铁出租车司机说的话有点触动
Banksy在巴勒斯坦画了幅名画，被几个人挖走，引发了一系列的道德讨论。巴勒斯坦的高墙酷似柏林墙，政治和战争，是很多街头艺术家创作的主题。主要视角还是站在街头艺术就该存在于街头，把它们挖走放到拍卖行和博物馆算是偷窃。
声名远播的神秘的街头涂鸦艺术家班克斯，讨论他被盗的作品可不是指一幅画而是整整一堵墙，借此引起的关于涂鸦这种迥异于常规艺术作品的争议，巴勒斯坦的街头涂鸦比起一般涂鸦和其他艺术门类有更加强烈的特定的“语境”要求，它是中东地区冲突的折射，是替巴勒斯坦人民发声祈愿和平的呼喊，把一堵墙切下来成为易趣的拍卖品放在纽约伦敦来展出真的合适吗？但是任由其风吹日晒消失于时间，反映特殊时期有历史意义的作品无法得到妥善保存又令人遗憾，博洛尼亚的修复水平此时又添新功可对于权属争议仍未得到根本的解决，涂鸦在艺术领域的矛盾堪比中东，此片两者得以交汇，很有意义有价值又引起思考的纪录片 @天山
非常有趣的多方视角 一场商人 人类学家 社会学家 犯罪学家 及巴勒斯坦平民...间的鸡同鸭讲式debate B神所有作品的意义都大于任何单一群体看到的本身 每个人都对B神喊话 仿佛他是遁形的神 降临在伯利恒的高墙下 同意女官员的那句 Banksy不止是艺术家 更是哲学家 希望他“keep going on" 涂鸦墙以各种借口被切割贩卖也好 在墙边建一个星级旅游酒店也罢 都像极了阿拉伯商人的做法 讨论街头艺术的”语境"问题 更是纯粹的艺术家和人类学家的一厢情愿 商人们根本不会在意 伯利恒墙上的涂鸦和被切割后卖入博物馆的涂鸦 明明是同一个 会有什么区别 伯利恒的街道和安曼布局一模一样 有面墙上写道“Make Hummus, no wall" 那就不如Stay Calm，Eat Hummus吧
艺术能做什么？对于「圣地艺术家」来说，艺术除了对「以爱之名的人道主义假象」进行尖锐的讽刺之外什么都不能做。正如班克西所说，他的街头涂鸦属于「昙花一现」的艺术。有趣的是，这种「当下性」某种程度上体现了「神迹」在宗教语境里的意义。然而，他的艺术越是「红火」越是让艺术的尸体——艺术品变成资本主义和消费主义关注的对象，进而成为「贩皮之人」的生意。从艺术创作的角度来看，艺术家是把隐性而无形的资本市场搬进了难民营，亦或者是将非法的「奥斯维辛」带到交易市场去拍卖。而这些流动性艺术真正的讽刺在于，资本主义将人的灵肉分离，人却把人的尸体当做艺术来买卖、收藏和展览。这部作品无疑是将这件极具争议性的行为艺术本身搬上了银幕，它以《合法副本》的形式成为具有观赏价值的艺术。对于上帝而言，艺术属于人类，而非属于某一类人。
街头气质的采访穿插年轻气息的 Hip-Hop 就是很多表达都是直接说出来 结尾也是如此 当然对于激进街头艺术的观念和现代商业化艺术品市场的对冲理念以及那个所谓创作环境 Context 到底意义何在的辨析还是有些启发的
#3rd IDF# 4星 “与人交流多么容易，在墙上画画就行了，人们一定会看见。” 影片并不是要去拍班克斯这个人（话说没有人知道他是谁、他在哪），而是他在巴勒斯坦留下的作品所延伸出来的一系列话题：讨论街头涂鸦艺术作为艺术的合理性与存在价值。当班克斯的涂鸦被盗走，艺术品本身剥离了场合之后还能否存在艺术性？借用班克斯这个符号去拍摄与它相关的街头艺术、文化殖民、商业运作、艺术交易里面的东西才更为重要，这也是主创想向观众表达的主旨。特别喜欢里面三段没有翻译过来的阿拉伯语说唱，导演的意图是想回归最原始的语境之下，让观众感受最实际的情况。顺便说一下：Iggy Pop 的旁白异常性感！！！
我怎么觉得是非常美式的纪录片，有主持的辩论，借Banksy的线索探讨了政治、艺术、法律哲学、历史等范畴，容量太大了，总是讲着讲着就跑题，借时间线强行拉回来，最后用巴勒斯坦人民的苦难与信念升华一下就完事了。片子的节奏还是靠动感音乐在调动，几首幕间的阿语hip-hop算是最大的亮点了。提及的问题至少有：巴以隔阂/讽刺涂鸦的实际作用/街头艺术算不算艺术，它们的所有权归属/街头艺术该不该保护，保护的经费和手法/涂鸦的自由限制，公共空间与私人空间的冲突/街头艺术是否应该被商业化，它们的高低品级之分？/民间涂鸦与艺术家行为间的相互影响，这是否涉及西方的文化主导与霸权。（那个法国专家政治觉悟很高嘛，什么话题都能拿来批判西方的“殖民”入侵，分分钟教你看破资本主义的虚伪）
有意思地方是点到了艺术的媒介语境和与政治环境的关系 但是想说的太多 停留表面 还有最后落脚究竟是政治状况还是艺术作品 不清晰
#观影手记# 2241 4.5 查驴子身份证的士兵 我看来是反讽,专家说是对以色列士兵的规劝,巴勒斯坦人说是羞辱,想知道真是文化差异还仅仅因为受访巴勒斯坦人都是卖墙(?画?壁画?)的参与者。用毕加索那种画布油画类比根本就是扯淡,街头涂鸦更像是祭坛画,离开环境就是会丢失很多信息。打着保护旗号还不是为了钱，嘲笑要求保留墙面画作但不愿意出钱买下的那个人最扯淡,你参与不也因为有利可图,贴钱保护你干吗？最吊诡的是,声称保护画作的和声称厌恶画作的都选择了贩售,你咋不蒙个钢化玻璃保护下呢,你咋没把墙面重涂了呢,做妓女还立牌坊,傻逼！画阿巴斯和奥巴马舌吻的那位巴基斯坦艺术家怎么肥四？这不是违背伊斯兰教规了吗？
「街头涂鸦」作为一种现代主义的「冒犯」，只是生活中各种冲突的表现之一，内在因素又牵扯到各种民族/种族和意识冲突，归根到底依旧是「党同伐异」，和人类无法避免的主观与排他性暴力倾向。
当巴以边境的隔离墙涂鸦碰上爱举铁的出租车司机 所产生的一连串文化碰撞不只于发泄不满情绪 更呈现出一番别样的艺术保护和传承抗争
比士兵检查驴子证件更荒诞的，是巴以边境建立的西岸墙，墙堵住了路，人们看不到对面的天空。阿拉伯之春的涂鸦，展示在伦敦的商场。博洛尼亚的展览，引发了作者的抗议。切割是在保护艺术，还是抹杀自由。涂鸦应该束之高阁，还是任其斑驳。柏林的墙不是第一座，伯利恒的墙亦不是最后一堵，唯有艺术永恒。
IDF 街头艺术。题材理念很新颖，剪辑凌乱了些。故意设计的不翻译对白，营造真实现场感。
无名艺术家创作无名的街头艺术，商人以保护艺术的借口将涂鸦盗走高价贩卖。街头艺术在脱离原来的地方后是否还具有艺术价值？这个问题本身具有很好的探讨价值，但由于拍摄地在巴勒斯坦，使得影片不由自主加入许多政治的元素，致使本片采访太散，主题太杂，想要的太多，却让不知背景的观众看得太累
这才是左派观点，
+ 艺术作品离开了场域，他的力量就弱了好多。有人把它看做反抗的象征，有人只觉得它是一场交易。而艺术作品离开了艺术家后的命运，总会让人唏嘘不已。看，那座墙还在，艺术家是没有什么用。看，那座墙还在，但好像有什么不一样的地方了。历史会让人们记住，除了战争以外，人类还能开出艺术之花。