灵魂大搜索「英语HD」是由肯·罗素导演、威廉·赫特、布莱尔·布朗、鲍勃·巴拉班、查尔斯·海德、陶奥·彭利斯主演的美国剧情、科幻、惊悚、恐怖、奇幻 电影。该影片上映于1980年剧情如下:
科学家艾迪.杰森普一直想象存在着意识的异度空间,而且这个空间和我们 的真实生活并无区别。除了科学传感器之外,艾迪不惜使用强效这魂药,让自己去体验那令人惊异的神秘世界。他没有想到,一旦失控,后果不堪设想...
朱丽安·摩尔,山德·贝克利,迪恩·诺里斯,茱迪·马克尔,皮特·弗雷德曼,昌西·莱奥普拉迪,玛莎·贝莱斯,艾伦·沃瑟曼,斯蒂芬·吉尔伯恩
松冈茉优,宫本·亚莉安娜·磨美子,比嘉奈菜子,佐久本宝,志ぃさー,吉田妙子,青木崇高,与那城奖,ド・ランクザン望,松田流花,ニッキー,Reina,ダンテ・カーヴァー,光石研,新垣结衣
白客,葛布,易小星,张本煜,韩寒
瑞贝卡·福斯蒂,露西·阿伦,芭芭拉·克兰普顿,Sean Knopp,阿德南·马拉尔
李心洁,李彩桦,周俊伟,刘兆铭,曾雅琪
灵魂大搜索相关评论
" ...Love: the senseless pain we inflict on each other to the pain we would otherwise inflict on ourselves. But I'm not afraid of that solitary pain. " "It is the self, the individual mind, that contains immortality and ultimate truth. Memory is energy. True self that original self, that first self, is a real, mensurate, quantifiable thing..."
花里胡哨的视觉体验倒是其次,重点是基因重组前的人类是何物,这个点电影拍得挺吓人的,是人还是猴,大脑里是否还残存人性。尤其是男主从猿猴变回人后,医生到访他杵在门口,画面里只有黑色的影子,张开的手指特别像野兽的爪子,半夜看有点毛骨悚然
无论特效有多飞天入地,肯•罗素在“Altered States”里的方法依旧是坎普的。想想看,以如此严肃的态度试图展现trip里的奇幻诡谲,其外现只是为了展现人之初猴的状态,最后居然落脚在以爱互相拯救这个大俗点上:怎么可能把这种东西当真?不过罗素这个“人的本质是恶魔”的态度倒真是符合他的本真。
结局来的好突然. 男人一直在光屁股中折腾. 1980年的特级还是需要攒一下的
当我望向深渊,我看到生命的原点。各种象征隐喻的幻觉之旅视觉呈现非常令人赞叹。
借用科学的外衣,加印第安迷幻剂,对人类的起源,宗教等的探索。对科学家的疯子状态表现得比较极致。对探索则比较弱。决定这类片最后是否会成为经典,要看结局。结局能挖得更深就往经典去。结局接不住,只能用爱才收场,就弱了。这片用的事爱来收场。
终极的真理可能是终极的力量,远超人类的认知与想象。追求真理就像追逐太阳,不会飞的夸父只能渴死、累死,有翅膀的伊卡洛斯也是坠落而死。尽管如此,还是有无数人前仆后继,肝脑涂地。 伟大的愿望让人忽略眼前的幸福,也许就是现实的幸福难以得到,才会让人去想那些美好不可及的事情。 上帝最初造出亚当,又从他身体取出夏娃,我想这决不只是为了繁育后代,而是因为对于人来说,另一半是不可缺少的,找到自己的真爱,或许就是人一生中最伟大的事情。 说来这些天做梦频繁,心神不宁,看了这,晚上不知道要又要做什么诡异的梦。
变猴子那段很滑稽,结尾“爱是唯一答案”很掉价,William Hurt首部电影演技炉火纯青
内核讲述得有丝模糊,想要探究人类的起源进化与现实的关联,却轻视了故事的矛盾点与展现,因此表现方式显得一头雾水,且最后落脚点放在了人类情感上,可能也是表明基因等变换与思维思想的不同,“真理正如昙花一现,人的生活才是真的”,不过电影那些意识流的画面和暗喻却十分有意思,最后仿佛是看《2001太空漫游》里迷离的星空与星孩,很喜欢这种万物混乱的幻觉。总体是想要呈现一个特别深奥的主核,但太过“装神弄鬼”,但对于想要探究一切真理的人,这样的“神经兮兮”不被理解才是最逼近真相的可能
編劇 must be 話癆.
片中不少闪回的迷幻场景相当出色,美术风格上绝对满分。故事虽然笼罩着一层似梦似幻的阴影,但主要讲的还是主角的反生命之旅。从宗教信仰的崩塌到对科学的追寻,再从科学起步去寻找生命的终极起源和意义,由人到猿从猿再到宇宙中不可知的起源与终结,而最后的最后又以生命与爱的力量终结了反生命。
又是让我high的那种电影 意识与身体,濒死、迷幻药物体验(也想到唐望)、基因变异、精神病与宗教的关系 我最爱的一类风格就是,人的异化(对既有存在的意识灵魂身体的怀疑(无控制感或脱离感)和日常生活无时无刻的不安和诡异的荒诞不适感、信仰的崩溃和新的探索 这些适合的就是先锋的拍摄手法(实验性实验性)以及所谓的“科幻”来表现(近些年就能结合新兴科技继续探讨宇宙自我意识灵魂神秘体验),俺就高潮重重,破碎的自我,重构的自我,悲伤?人的渺小?积极存在主义?没有自杀的自杀者 神经现实,精神障碍与终极意义的联系
什么乱七八糟的呀 没内容 对科学和宗教的展现只停在表面 还有这种已经对公众造成威胁的实验居然会被允许继续进行下去
磕大发了,开篇就是大门的迷幻,影院里看各种吓尿,八十年代粗糙特技的冲击力好强,兼有点日本“视觉系”寺山修司那一挂高饱和度塑料PS的调调,表现宇宙的起源/意识的融合/量子力学大锅炖的写意部分讲真比EVA终章牛逼,更不用说吊打妈的全宇宙,所以技术真的不是重点。男女躯体的沙化风化,门的那头打开是地狱的硫磺火焰那里太猛了,疯狂原始人勇闯动物园特别搞笑,跟旁边的陌生人小哥一路狂笑。但看到结局发觉这是一爱情片,男主在涅槃的边缘悬崖勒马,被前妻的真爱一把拉回来,全片的高度顿时感觉有点被降维打击,扣一星,PS这片名翻译是什么鬼
戒毒宣传片+布道剧+平面构成教材+软系科幻片....
http://www.56.com/u13/v_NTU2Mzk3NjI.html
恐怖,孤独,追寻真理,当然是无可避免的。但生活是平静和爱,智慧的人得到平静,幸运的人得到爱。“可能最后根本没有什么真理。”可能需要把其当作美学层面的东西来接受,和生活分离开来。完全不必矛盾。
作为80年的电影,视觉效果相当好。但还是不太理解想要表现什么主题,感觉像是嗑药之后的幻觉。
肯·罗素退行性的身体形变不同于柯南伯格90年代的《变蝇人》等等的纯粹肉身性,而是更多侧重于主体精神维度。脑科学实验机器与印第安土著的致幻药物,以及个体的original self,是60年代迷幻药物的产物,从学术,家庭的discipline迅速逃逸至宗教的黑暗反讽之中,亚伯拉罕的替罪之羊成为了邪恶的九眼恶魔,随之而来的是地狱,血月。以西结异象的黑暗版本导向生命本构的地质/宇宙创伤之核,真理与绝对否定人文至上。虽然《灵魂大搜索》在描绘主体幻觉的层面上可圈可点,但无论相较之前的自己还是之后的柯南伯格,它都是一个未能超越界限的作品,令人惊讶的是:返祖形变发作如同超级英雄性质的变身,除此之外,他甚至可以全身而退,并在结尾被所谓“爱”拯救,是好莱坞视域下对于意志与科学的双重“救赎”,尽管上帝不存在。
一部难以置信的爱情片。男主真是幸福死了,有世界上最好的老婆和两个世界上最好的朋友。
好些科幻片当恐怖片看还是挺好的,主题玄妙风格重口。中间有一段设定好“Dr. Jekyll and Mr. Hyde”.
https://www.bilibili.com/video/av32096524男子喝了一种土著人的药剂,没多久,发现身体出现了诡异的变化https://www.bilibili.com/video/av45766291
要不是因为肯导演的过世,也不会找到这部片子来看,不过很可惜,不大能欣赏的来了,感觉全片故事混乱,让人摸不着头脑,前半段似自制HIGH药,后半段成了化身博士,多亏是我喜欢的HURT先生主演,要不早弃了!
灵魂深处有只猴。
岩洞仪式,墨西哥毒蘑,史前幻觉,基因重组,骨架退化,混沌的体验,科学家间的惺惺相惜,你若能改变自己也能抵御改变,视觉效果如今看来虽粗糙但到位,cult味浓重。人体科学无止境,一切皆有可能,深夜里看得人背脊发凉。