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姊妹花剧情简介

姊妹花「国语正片」是由郑正秋导演、胡蝶宣景琳郑小秋主演的大陆剧情剧情片 电影。该影片上映于1934年剧情如下:

描写的是一对孪生姊妹(胡蝶兼饰)的不同遭遇。妹妹二宝自幼跟随私贩洋枪的父亲逃往城市,长大以后被父亲送给了军阀钱督办做姨太太;姐姐大宝则和母亲(宣景琳饰)一起住在乡下,后来嫁给一个穷苦的木匠桃哥(郑小秋饰),父母姊妹不通音讯,彼此不知下落。十多年后,大宝夫妇和母亲从乡下流落到城市。桃哥去做工,大宝抛下未满月的孩子,到钱督办的公馆去当奶妈,她带的正好是二宝的孩子。二宝作为主妇,对大宝非常冷淡,甚至因为大宝外貌酷似自己而感到反感;大宝为了保住饭碗,只好尽心服侍小主人。一天,桃哥干活时摔伤,无钱医治,大宝便恳求二宝预支一点工钱,但二宝非但不肯,反而打了大宝一记耳光。大宝为了救治丈夫,便窃取了小主人的金锁片,不巧又被钱督办的妹妹撞见,大宝失手碰倒花瓶,致使钱妹遭误伤而亡,大宝即以杀人罪入狱。大宝入狱后,母亲前来探监,才发现主办大宝一案的军法处长正是遗弃自己多年... (展开全部)

描写的是一对孪生姊妹(胡蝶兼饰)的不同遭遇。妹妹二宝自幼跟随私贩洋枪的父亲逃往城市,长大以后被父亲送给了军阀钱督办做姨太太;姐姐大宝则和母亲(宣景琳饰)一起住在乡下,后来嫁给一个穷苦的木匠桃哥(郑小秋饰),父母姊妹不通音讯,彼此不知下落。十多年后,大宝夫妇和母亲从乡下流落到城市。桃哥去做工,大宝抛下未满月的孩子,到钱督办的公馆去当奶妈,她带的正好是二宝的孩子。二宝作为主妇,对大宝非常冷淡,甚至因为大宝外貌酷似自己而感到反感;大宝为了保住饭碗,只好尽心服侍小主人。一天,桃哥干活时摔伤,无钱医治,大宝便恳求二宝预支一点工钱,但二宝非但不肯,反而打了大宝一记耳光。大宝为了救治丈夫,便窃取了小主人的金锁片,不巧又被钱督办的妹妹撞见,大宝失手碰倒花瓶,致使钱妹遭误伤而亡,大宝即以杀人罪入狱。大宝入狱后,母亲前来探监,才发现主办大宝一案的军法处长正是遗弃自己多年的丈夫。丈夫在妻子的愤怒斥责和要求下,安排妻子和大宝、二宝会面。真相大白后,二宝终于为母亲和姐姐的苦难遭遇所感动,不顾父亲劝阻,带领她们驱车前往钱督办处求情。

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姊妹花相关评论

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  • Lynchman
    @Lynchman 2 有用

    作为有声片初期作品,其在对白串接方面还难以脱离默片化以静滞动作、特写为主的渲染手法,幕间、幕中均转场生硬,整理进程拖沓。其所批判的武器虽有现代女性意识的萌芽,但在家长里短的絮叨反复中仍不断向小农化流氓意识腐朽内核靠拢,阶级矛盾的解决全凭上层阶级的道德转变,教化感虚伪而孱弱。

  • danyboy
    @danyboy 0 有用

    二宝的转变虽然突兀,但是我没想到人物形象竟然如此的犀利,一点也不给温情脉脉留面子。当然,对“新女性”的表现也过于简单。蝴蝶好美。

  • 夏日白书
    @夏日白书 0 有用

    早期双生花影像,郑正秋的转型之作,倒是左翼的偏向,但内核戏剧冲突冲淡了其阶级对立。归根到底是苦难的弱化,“影戏”的变奏,观感较佳。

  • 小西而已
    @小西而已 0 有用

    50多年前现实主义而非现代主义的双生花 抒情性脸部特写贯穿全片而形成均匀的呼吸感 景深镜头从国外学了个大概 只是可惜仍停留在静止而不是运动的层面 从镜头语言到表演服化道全部服务于对比的叙事 女性尽管表现为进步的姿态 可仍只不过是被动地听命于男性创作者的革命话语 但也足够好了 远超于预期的那种好 至少知道一些以表代叙的电影感

  • 🌞娘卷卷🌙
    @🌞娘卷卷🌙 2 有用

    说实话第一次在大荧幕上看蝴蝶,内心一直在呼喊,好大一张脸,以及,FRJJ,不过梨花带雨状确实还蛮美。郑正秋的片都一眼看出文明戏的影响。

  • 勿忘尘
    @勿忘尘 0 有用

    同样是胡蝶一人分饰二角,《空谷兰》中的效果要更好些。前面直到意外杀人的剧情还是挺精彩的,但之后的认亲和转折显得生硬。怎么着也不能因为是亲姐妹就直接把杀人的罪名给洗清了吧?匆匆结束,原来是因为还有续集《再生花》。

  • Ion
    @Ion 0 有用

    看了好长时间二三十年代默片,打开《姊妹花》突然有了声音,真的吓了一跳😂字幕上写着“全部对白歌唱有声巨片”,主创字幕也有了“收音”。对于熟稔影片套路的观众,其实从二宝说要找奶妈开始就能猜到故事走向了,即大宝后来就阴差阳错的成为二宝家奶妈,然后二者互不认识,阶级冲突严重,最后真相大白,姐妹相认,然后大团圆结局。这类故事套路在韩剧、国产剧中已经泛滥成灾,但是对于三十年代的中国电影来说,还是个非常新鲜的剧本创意,后来发展为经典家庭伦理情节剧类型。电影刚刚有声的阶段,演员开始发声,台词还是比较夸张的,尤其结尾饭桌上父女、母女、姐妹互认那场戏,以“现代标准”看,演员的台词非常糟糕,让人出戏。结尾表达了影片的左翼批判主题:“妹妹,你将来年纪大了……倒霉的是穷人,倒霉的还是我们女人哪”。胡蝶一人扮演二角。

  • Titiany
    @Titiany 0 有用

    阶级与人伦的对立与相异、穷富对立、命运偶然性、女性命运与地位的思考。精简的人物、错综复杂的关系与极戏剧化的转折高潮,编剧深厚功力可见一斑。

  • 彼得潘耶夫斯基
    @彼得潘耶夫斯基 0 有用

    如今看来极度真实以至于接近自然主义的对贫困的描述,如何吃饭,上顿不接下顿,家里的布局陈设都透露出贫困的味道,不同于八十年代的贫困描述,而仅仅是关于穷人的贫穷状态,阶级话语还没没有完全主宰这套叙述。一人分饰两角,由双胞胎姐妹俩形成了资产阶级和无产阶级的对立的时代画像。大宝和二宝两个人实际上从未同框出境,不过这反而具有了某种表意性,即姐妹二人被阶级地位区隔,亲情的黏连始终是无效的、短缺的、人工而刻意的。最终是一个女性主义的电影,女人团结起来对付父权制的家长父亲。三个女人(一个母亲和两个不同阶级的女儿)最终走到一起。

  • 壹颗贰颗杨梅
    @壹颗贰颗杨梅 1 有用

    假如有高清修复版就更好了。很多中景就开始糊了。 两姐妹截然不同的生活,一个是官太太,一个是寻常女性,两位女性其中一个实现了阶级跃迁,但是她们同样都遭遇上了性别问题和阶级问题。一个是被父亲利用,一个是在底层做工只能做保姆被剥削劳动力和限制自由,都只有通过贩卖自己的身体,无论是通过婚姻取得一些利益,还是贩卖自己的奶水。最终两个人都没有自己的自由,只能沉沦在这样的生活里面,倒霉的最后都是女儿/女性。 男人获得了妻子在外面劳动所得的财产,男人通过女儿获得了自己想要的地位,男人通过妻子获得了自己想要的脸面,男人也通过妻子不用承担育儿育女的责任。

  • 第四公民
    @第四公民 1 有用

    早期伦理叙事

  • 茗政
    @茗政 0 有用

    关于贫困姐姐给上流妹妹做奶妈的故事,20世纪30年代左翼电影代表作,内核直指对反帝反封建的那个物欲横流金钱至上的时代讽刺和阶级矛盾(虽然现在仍是),关于女性的独立与觉醒,就是两姐妹血浓于水和好的太尴尬了。

  • 雕刻时光
    @雕刻时光 1 有用

    中国电影资料馆展映,明星影片公司百年诞辰纪念。蝴蝶一人分饰两角,不少心理展现,把想象的画面拍出来,比如丈夫在黑暗中呼唤大宝,当时估计挺新鲜。

  • 花落花开自有时
    @花落花开自有时 0 有用

    姐妹同根异途的经典戏剧结构,一如所有左翼电影,片中穷人与权贵的阶级对立刻画的非常鲜明。胡蝶一人分饰两角,表演的空间还是很大的,自然而流畅。只是我一直都get不到胡蝶这位所谓民国电影皇后的美。这样的圆脸盘、厚下巴,总是让我想起幼年时邻居家的姐姐。

  • 十一伏特
    @十一伏特 1 有用

    想为穷人声张呐喊,却也不必如此刻意编排卖惨。穷人偷窃、杀人之后,仍旧还歇斯底里地霸占道德高点,这从底层逻辑上是存在问题的。姊妹相认全家重逢的一场戏拍得情感变化都很奇怪,不是按正常的亲情伦常来处理,反倒强行走社会道德批判路线,人物转折很显刻意。结尾似乎也给人一种没拍完的感觉。 在表现人物情感波动时,经常切成特写聚焦脸部,非常刻意地想突出表情变化,实则过犹不及。 赵丹在第33分钟短暂出场,只露侧脸,讲了两句台词。

  • 九命猫@victor-eyes
    @九命猫@victor-eyes 14 有用

    胡蝶分饰一贫一富孪生姐妹。贫女及其母的言行虽然现在看来是仇富,格局小,但这就是真实普通穷人的心理状态,毫无美化,在特权阶级的帮助下也还是有误杀人不受处罚的可能性,中国搞不好了的。生父情节全场爆笑。

  • 风间隼
    @风间隼 4 有用

    西方的枪炮\军火商\军阀vs中国田园生活\工农\穷人,最后借大宝之口痛斥“你们这些富人”,却又在家庭伦理中团聚。理念先行得过分了。胡蝶偷金锁时的表演非常默片。摇篮曲有戏曲唱腔痕迹。几次用叠化来表现追忆。

  • мая
    @мая 6 有用

    6,鸳蝴派的奇情故事里面加入反封建的指涉和对穷人生活的展现,良心发现式的结尾果然是中国文人惯用的套路,不够有力,让人感觉颇为遗憾,明星的类型片拍的很好,但是在追随潮流拍的左翼电影应该是不如联华的。

  • xīn
    @xīn 12 有用

    把现在(母亲看着的门)虚化为前景叠加在回忆场景(父亲带着二宝离家)中;有跳轴;大宝二宝对话的场景基本还是正反打,同一构图中的很少;说教和阶级对立意识很浓,解决方案太没回旋余地,也许是因为一定悲剧不够鼓舞人心才突兀结束吧,不自然。女性被男性压迫的主题表现的更自然有趣也更突出。

  • 鬼腳七
    @鬼腳七 27 有用

    电影史上描述地那么牛逼,实际上也并不完全如此嘛,但是有意思的是,郑正秋即便“左翼”了以后,穷人的最终出路也是等待富人良心发现之后的救济,这种妥协和圆融的处理是那一代老式知识分子跨不过去的一道坎。几次倒叙的设计很有想法,虽然拍的不怎么样。

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