女活佛「国语正片」是由李伟导演、普布卓玛、扎西顿珠、卓玛多吉、洛桑加央主演的大陆剧情 电影。该影片上映于1986年剧情如下:
丹宁寺大经堂内外聚集着数以千计的喇嘛、达官贵人和虔诚的信徒,他们都在恭候女活佛吉尊桑姆坐床大典的来临。铜钟敲响了,大经师点燃桑祭神的圣火,把佛冠庄重地戴在女活佛的头上,人们虔诚地葡伏在地上。忽然,管家朗杰跑来通知大经师,世界屋脊发生了一件大事件,年迈的大经师晕倒在地。夜晚,女活佛为大经师跳神驱鬼。贵族岗穹赛来到丹宁寺,把上司写给女活佛的信递了上去,等着护送她出国。管家极力怂恿女活佛出国,认为唯此才能保住噶举派的衣钵。女活佛开始准备行装。这时,她又收到中共琼卡分工委来的信,信中真诚地劝她留在国内,不要听信谣言。大经师从昏迷中醒来,看了两封信,他鲜明地把岗穹赛的来信扔到一边。大管家叫来司卜求卦,卦底白绢条上写着"走",大经师经受不住这个"走"字,谢世而去。女活佛把大经师后事交给管家,自己随岗穹赛出走了。在边境的苍巴山谷,为挖食野菜,女活佛的侍女白玛误食毒蘑身亡。危难之时,女活佛过去的侍卫罗旦和侍女竹嘎劝说女活佛不要出国,未成,便决定跟随女活佛一同出走。女活佛历尽千辛来到了印度,她逛小镇时,意外发现了中华人民共和国驻当地商务处所在地。而她的行踪全被岗穹赛的人看在眼里。一天,老太太央宗拜访后,女活佛发现佛冠不见了,精神受到强烈刺激。昏睡中,她梦见了自己死了。惊醒时,她被两个大汉绑架到密林中,他们想用奸污拍照的方法逼迫她参加新德里会议。岗穹赛和罗旦搭救女活佛,岗穹赛不慎被毒蛇咬伤。为给他医治蛇伤,女活佛等人住进央宗别墅。她派罗旦去代理处,与国内建立了联系。女活佛给岗穹赛换药,岗穹赛之妹敏姬喝了央宗送来的茶,三天后中毒身亡。原来央宗是派来监视岗穹赛的人。岗穹赛决定为女活佛找回佛冠,不再参与神圣事业。一天,罗旦报告女活佛,代理处通知将有人绑架她去参加会议,女活佛让罗旦再去代理处商议,不想罗旦被人劫走。岗穹赛在戴墨镜的人监督下,劝女活佛去开会,被拒绝,便将她软禁起来。入夜,女店主送饭进入女活佛卧室,她请女活佛穿上她的衣服出走,脱离险境。女活佛终于回到祖国。在她重新掌教的仪式上,有一个人走进丹宁寺大经堂,跪拜在她的宝座下,这人就是岗穹赛。
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女活佛相关评论
看到了活佛的坐床仪式。
一定程度反映当时西藏社会
bilibili
感叹顺应天意
前段時間還和室友說,在藏傳佛教裡面,對女性實際是不太友好的,那麼多的轉世活佛,卻沒有一個是女性。而所謂「男女雙修」,將女性當作佛母,也許也是一種壓迫。直到看到這部電影,不管是否是虛構,能夠拍攝出來上映,說明女性活佛實際上是存在且被接受的,「我是蓮花聖母,逢凶化吉的活佛」。佛的慈悲的,超越人類性別而存在,而活佛作為佛法化身,本身也是超越性別的存在。另,此片是獻給西藏和平解放的,當然也有政治含義。
故事一般,演技更差
原来历史上真的存在女活佛,电影里她排除万难回归,再对照她在六七十年代的真实际遇,真的很唏嘘。
扎西德勒
20221227
此片的价值不在于剧情,剧情实在有些不连贯,为什么走的时候活佛只有几个人后面越来越多,因为藏民是追随活佛,活佛在哪里信徒就在那里。五星献给整个剧组及其演员,能让我看到1986年的西藏,灵童的甄选。大经师说菩萨只有在自己的庙里才能显灵,菩萨不可离开佛法僧三宝,此话献给大喇嘛。
佛 大概是接受一切顺天意 接受所有事情发生
西游记的氛围,女主长得像女儿国国王
菩萨要在自己的庙里才灵啊
“菩萨不能离开佛法僧三宝。”一旦离开了,也就走下了神坛。 真不知道桑顶活佛当年在印度是怎样的惊心动魄! 以及,感谢1986年的拍摄。
我是莲花圣母,逢凶化吉的活佛,说这句话的时候,太美了。
别开口,一开口大昭寺就变成了雍和宫。菩萨只有在自己的庙里才能显灵。
虚构的吧。虽然女活佛的美丽善良仁慈和柔弱相非常让人感动。但是如果看一个藏族宗教题材的电影,藏传佛教独特的内容是不是要比展现汉族化的情感和德行来得更有吸引力些呢。
佛只有在自己的庙里才灵
小说改编,小说又是取材桑顶寺活佛的故事,女活佛后来被批斗了,寺也被平了,后来又重建
女活佛很漂亮 但演的好想不太真实 活佛不是这样的
金句:“红汉人政策多变,不可轻信”