冷酷祭典

冷酷祭典相关评论

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  @晚不安 15 有用

  最早听闻这个片名，以为会是一部古典主义电影，结果是纯然现代的，漂浮着隐形的惊悚的恶灵。名副其实的“冷酷”：并非对人性的摒弃，而是对道德的剥离，进而表现为对生命的漠然，甚至对存在的怀疑。哪怕滥用的配乐一再烘托吊诡的氛围，结尾发生的一切还是会让观众目瞪口呆。——并非十恶不赦的压迫与不得已而为之的反抗，而是在寻常情境中猛然脱轨的恣意杀戮。似乎比金绮泳的《下女》更直接地启发了奉俊昊的《寄生虫》，而夏布洛尔做出的是更加极端的试探，一个貌似无因的暴力，可却比其他动机充分的复仇更引人深思。

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  @朝阳区妻夫木聪 15 有用

  #siff2020# 妈的看得我太生气了，可还是太精彩了，牛逼到不想给人推荐，感觉会看抑郁吧哈哈。倒是看的过程中很难带入看《寄生虫》时的观感，它的戏剧性没有那么强，阴冷，沉稳，更多地聚焦在人物具备的神秘色彩上，去展现极端甚至无端的人性之恶。感觉阶级问题其实倒不是这部电影主要的关注点，阶级背后复杂的社会成因和心理驱动反而更像是夏布洛尔希望探讨的问题。

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  @vivi 13 有用

  4.5 昨晚看“分居”的时候就觉得阿姨跟Sandrine Bonnaire很像，于是开始很期待今晚，也许会是“Persona-1966”+“Riten-1968”。当Sandrine阿姨第一次沮丧于自己看不懂纸条，我的心便开始疼。一直疼到最后。最后开车撞死阿姨的还是那个死人牧师！他妈的。

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  @芦哲峰 25 有用

  由于自卑，进而变态。

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  @潜心解剖学 58 有用

  马尔库塞把如今的阶级冲突解释为消费与格调的差距，而不是绝对的资本家和绝对穷人的对立。法国左翼导演竟然对杀人犯报以同情和理解，电影讲的当然不是单纯的阶级冲突，也不是精神病和反社会人格。而是探讨在阶级差距已经成为底色的后现代社会的下是否必然诞生某些疯狂的个体，想到这里难以想象如果中国能把杭州保姆纵火案拍成电影探讨一下？

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  @差生小明 37 有用

  深入骨髓的自卑感只有两种出路，毁灭对方，封闭自己，这部讲了前者。

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  @明矾 9 有用

  坚持看完，两个主角让我感到恶心。 富长良心，穷生奸计 本来是奔着封面的颜看的，却让我对这两个碧池极度厌恶，心里极度不适。。

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  @Sebastian 18 有用

  它说了一个无比绝望却不得不承认的事实，不同阶层的永远无法真正理解与交流，于是最后只剩下赤裸裸的敌意。这真是个完全无解的命题。 剧本最厉害的地方在于用现实的眼光看主人们已经做的很好了，然而一切都还是不可避免地会发生。你如果更同情主人的话，就恰恰证明了导演想表达的，你已经身处自身阶层太久，无法真正理解更下面的人们了。导演对两种阶层的同情与观察是完全平等的。 我会无比推崇这部片子因为它撕开了我最虚伪的面具，那种对他人自以为是的关怀，那种漫不经心的优越感。

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  @Daffodil 33 有用

  比《寄生虫》高明太多。一个几乎“全员恶人”的故事，谈不上无辜也谈不上反抗。如果你同情一方憎恶另一方反倒掉进了圈套。一边是将女佣看作下等，或当面肆意评头论足或背后口出恶言或施舍同情的“上流”，一边是看似任劳任怨却偏执敏感的女仆，两者之间掺杂了挑拨离间煽风点火的催化剂，没有谁是真正遭受无妄之灾的，三方都有人手握着人命官司。而有趣的是情节里的一些符号—识文断字是从古到今阶级壁垒的重要基础，电视则是工业化时代以来拉近阶级距离的新造物。前者是投入炸药桶的一星火花，而后者却是炸开前让炸药“哑火”的潮气。结尾“败坏了教堂形象”的邮局职员死于神父车下，切合片名的同时又为阶级矛盾的将来交给了虚无的“天意”。

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  @空白岸 24 有用

  夏布洛尔不加道德预判的手术刀对准的根本不是阶级固化的概念化表象，而是其分层导向的媒介认知差异。摄影机反复地使用从动作支配物摇向动作发出主体的简单调度，做出精炼的比拟：苏菲=机械做功机器，让娜=机械存储机器——让娜即便掌握知识却仍沉醉于电视上消费文化精心包装的繁荣幻象中。而结尾存储机器的“反噬”让我们看到其实让娜才是一个更具现代性的社会结症投射体。镜头的停留注明最后只有三枪打在了要害部位，一枪放倒当权者，一枪终结了母腹中的新生未来，最后一枪给了纸质文化媒介。 //看完结尾分别给《班尼的录像带》和《凶线》降分

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  @一一 57 有用

  8.0/7.5 在琐碎的生活耗尽了片子百分之90的时间，剩余的时间里，两位女人干净利落的干掉了一家四口．凶杀就这么简单，人心就是这么难测，温柔与狂暴，秩序与杀戳原来只是一指之遥，人类的良心在工业化的精密面前毫不留神就异化畸变．

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  @冰红深蓝 21 有用

  克劳德·夏布洛尔的犯罪片代表作，伊莎贝尔·于佩尔凭本片二封威尼斯影后。1.一个女佣与反社会朋友登堂入室反客为主的故事，上承罗西[仆人]，下启奉俊昊[寄生虫]，既可从阶级矛盾与贫富鸿沟的角度读解，又似关于自卑—自尊—嫉恨的心理分析范本。2.剧作精妙，层层铺垫，步步为营，毫无废戏，对电视机、电话、汽车、录音机等现代技术工具的运用也是妙笔。3.冷峻简约的风格、限制性构图与足量留白（零闪回，人物前史至终存疑）令人想及布列松，冰冷彻骨的残忍则似哈内克。4.以第三人称视点为主（摄影机独立性强），多用摇摄/甩镜、跟移或缓缓的前推/后拉等镜头运动，事件性与过程性也由此彰显出来。5.于佩尔演活了边缘人的愤世嫉俗与放肆劲儿，博内尔则善用扑克脸，融冷漠、羞怯/隐忍、残忍于一身。6.闯入&暴力与古典乐的并置契如库布里克。（8.5/10）

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  @Basatio 58 有用

  矛盾逐步积累，一步步提升冲突可能，直到最后张力释放。阶级差别和斗争，虚伪性和不能说的秘密、自卑。表演很好地表达了意图。还是要掌握文化啊——细心伪造现场最后还是没想到会有录音而且落入警察手中吧——向书籍（文化）射击是不对的。中产阶级审美趣味。构图提示矛盾和隔阂。莫扎特。歌剧和屠杀。

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  @左胸上的吸盘 53 有用

  桑德丽娜波奈尔和伊莎贝拉于佩尔的演技……牛逼啊……片子很好看，晚年的夏布洛尔够水准的，他自己也承认在改编时赋予了两个角色更多的魅力，我不知道波奈尔和于佩尔为什么这么迷人，是她们解析角色的方式？总之构筑了一个可信又美的电影里的小世界

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  @我也不在乎 7 有用

  21.04.10资料馆4K修复。结尾强行坐正就很掉价。也就别强行拔高强安阶级对立的社会价值了，要么导演自己都没想明白要表达什么要么就是这么平庸；富人是可爱的，尤其大女儿（和波斯语课一个毛病“反派”让观众同情）穷人作恶不源于出身和被压迫，而是简单的反社会人格，看下来还是提防反社会人格之人，不要有妇人之仁，离人品差的人远远的。于佩尔做作到没眼看，ptsd想起hiiff采访她时各种要求光修图到40岁🙄 第一部夏布洛尔，其他也准备拔草了…摄影构图调色啥的也没啥惊喜啊 尤其扫视房间的时候镜头横移那么快要吐了，这个质感水平说是六七十年代的我都信结果是95年的。A Judgment in Stone以石为判，小说被誉为对20世纪70年代英国阶级之间差异的敏锐社会考察。完全没拍出来啊！

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  @胤祥 65 有用

  典型夏布罗尔，希区柯克的好学生（可能也拐弯影响到了欧容的风格）。暧昧的道德评判（不过显然还是同情资产阶级多一点……）。通过音乐来精确控制气氛。

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  @JeanChristophe 89 有用

  四星半,剧作与表演无可挑剔. 夏布洛尔不仅展现了资产阶级的两面性,同时也发掘了无产阶级的两面性; 缺乏教育的粗鲁的穷人有什么理由不让那些富有教养的中产们统治,在体面的精英阶层的雇佣下又有什么理由不唯命是从呢？对这问题的回答决定了观众的立场与对"仪式"的解读. 然而电影(大银幕)终究属于资产阶级的消费品,被宗教与酒精――而今则是电视/流媒体――所麻醉的无产者,则在"仇富"的帽子下永陷于无知的轮回之中. P.S.看的时候认出片中的《唐乔万尼》是卡拉扬在Telemodial所制――这意味着我在智识上与被射杀的一家处于同一阶级,正与评论区批判两位女主角的观众们一样.

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  @九尾黑猫 60 有用

  三星半。夏布洛尔的故事从来都是引子，人才是关键。但他解析的重点又不是这个人失常的原因，而是着迷于那种逐渐失控的状态。他很有风格，绝不无趣，常常又有妙笔，比如对这个故事结局的把控。但是总让人抱有疑问，这种矛盾与黑暗是否真的导致这样的必然结局，还只是为了讲述艺术的一种表达。

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  @没有意思 62 有用

  就因为不识字内心敏感就杀掉他们一家子？那个拆邮件的女人只让我觉得她简直不可理喻。如果说决裂的方式是用如此糟糕的行为对抗。实在是天理不容。。。好吧，，我宁可说我欣赏能力有限。也不愿意赞同这诡异的女主角。。

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  @白斬糖 53 有用

  片中对“电视”和“文字”作为媒介的特殊处理太有意思了，“文字”是资产阶级的装饰物，也是穷人无法逾越的障碍。资产阶级为了麻痹穷人在她的房间里安装了电视，但同时，他们自己也将引以为豪的音乐和电影投射成家中扁平的荧幕，这无疑暗示着笼罩在资产阶级之上的另外一种权力：电视的来袭。于佩尔最后死在神父的车下，这难道是一个巧合吗？蝼蚁屠杀了大象，但它的身后还站着教会，他们接在富人之后扼杀无产阶级的暴乱。

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  @米粒 131 有用

  我靠！结局太牛逼了。前面慢点儿什么的总之一切都能原谅。两个女主间的感情非常暧昧，说是什么都可以，但这不是重点啦；重点是如果你真觉得老板一家很无辜又善良、两个女人没文化又恼人那就正中夏布罗尔下怀咯！

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  @LOOK 124 有用

  3.5 严重恍惚了，看片的过程中一直觉得于佩尔一人扮演了两个角色。。。实际如果真的这样是不是更牛呢

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  @且听风吟， 114 有用

  弱者的反抗往往是粗鲁和令人猝不及防的。

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  @骤雨至 82 有用

  其实那则说“没有存在贫富压迫只不过是两个白眼狼”的长评，就能代表大部分处于“富人阶级”而不自知的人的想法吧。我们已经提供得够好的了，给予得够多了，为什么你们还是不知满足，怨声载道。即便我们叫你女佣，饭桌上谈论你的长相，把不要的电视丢给你用还觉得是一大恩赐，将擦完手的手帕扔在你的脸上。但我们提供你们食宿工资，愿意花钱让你学驾驶，对你好言好语的，还不够么？上过学的人最基础的识字也能做到，而女主不能，因为她从最开始就被夺走了资格。社会发展到现在，掠夺早已不再明晃晃血淋淋，手段改了，本质却不会变。

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  @刘康康 171 有用

  中产阶级跟无产阶级是永远没法互相理解的，除了在看电视这一件事上。今天的中国跟电影里描述的那种对立一模一样，医患关系、贫富关系、官民关系。下层人对上层人的憎恨也许真的与那个人本身的品格或道德无关，而是憎恨他所代表的那种生活，那种我永远无法理解又让人嫉妒得发狂的生活。

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  @喷子 292 有用

  建议翻拍个中国版本：资产阶级家庭换成封建地主老财，文盲保姆换成大宅丫鬟，与贫农出身的寡妇渐生拉拉之情，挣脱了旧社会的礼教束缚不说，还携手加入了为穷人谋福利的XX党，最终在阶级斗争的号召下抄起枪杆子把旧东家灭了门翻身做主人，虽然拉拉爱人不幸壮烈牺牲，丫鬟却在朝阳的照映下走向美好的明天

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  @思考的猫 109 有用

  无产阶级被“教唆”被“煽动”而革命的冷酷寓言，平淡生活中竟然充满杀机，最后的爆发很有冲击力。

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  @欢乐分裂 86 有用

  2009年电影节错过，想来真是一场梦；大肆评论的所谓阶级差异和没文化真可怕都不是重点，两个女人冷酷背后的故事像是隐匿于画框外的无形黑手，这才是掌控整部影片的核心；片名传神，冷酷之祭典；一路克制，结尾爆发真爽！道具、服装真美，俩女主绝配。

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  @苏莫 173 有用

  雇个保姆就相当于自己在家安插了一个阶级敌人，随时可以以无产阶级的名义大开杀戒。

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  @巴喆 175 有用

  自卑是个人问题，对比现在这边的剥削程度，这家房主对这女佣已经算是很不错了，我倒是觉得这两人有严重的反社会人格。有产阶级和无产阶级是人类永恒的矛盾，阶级在哪都一样。8.2